Kang Ruli

Kitab I’anatut Thalibin | Syaikh Abu Bakar bin Muhammad Syatho Ad-Dimyathi

Kitab I’anatut Thalibin adalah salah satu kitab fiqih madzhab Syafi’i yang sangat populer di kalangan pesantren-pesantren salafiyyah. Kitab ini ditulis oleh Syaikh Abu Bakar bin Muhammad Syatho Ad-Dimyathi, seorang ulama besar yang dikenal sebagai murid dari pengarang Fathul Mu’in, yaitu Imam Zainuddin bin Abdul Aziz Al-Malibari. Kitab ini sendiri merupakan syarah (penjelas) dari Fathul Mu’in.

Bagi Anda yang ingin memperdalam ilmu fiqih Syafi’i, Kitab I’anatut Thalibin format PDF ini bisa menjadi rujukan utama. Anda bisa mengunduhnya secara gratis di akhir artikel.

---

📘 Tentang Kitab I’anatut Thalibin

Kitab I’anatut Thalibin membahas secara lengkap permasalahan fiqih ibadah dan muamalah dalam mazhab Syafi’i. Kitab ini tersusun dalam 4 jilid (juz), di mana masing-masing jilid terbagi dalam bab dan pasal untuk mempermudah pembacaan dan pengkajian.

Kitab ini sangat dianjurkan bagi santri, pengajar fiqih, dan siapa pun yang ingin memahami fiqih secara mendalam berdasarkan pendekatan klasik dan bersanad.

---

📚 Struktur dan Isi Kitab I’anatut Thalibin

Berikut adalah gambaran isi dari masing-masing juz dalam kitab ini:

🔹 Juz 1

• Pembahasan Basmalah

• Keutamaan Ilmu

• Bab Shalat (Pembahasan mendalam tentang syarat, rukun, tata cara, dan hukum terkait shalat)

🔹 Juz 2

• Lanjutan Bab Shalat

• Bab Zakat

• Bab Puasa

• Bab Haji

🔹 Juz 3

• Bab Jual Beli (Bai’)

• Bab Wakalah dan Qiradh

• Bab Ijarah

• Bab ‘Ariyah

• Bab Hibah

• Bab Wakaf

• Bab Iqrar

• Bab Wasiat

• Bab Waris

• Bab Nikah

🔹 Juz 4

• Lanjutan Bab Nikah

• Bab Jinayat (hukum pidana Islam)

• Bab Hudud

• Bab Jihad

• Bab Qadha (peradilan Islam)

• Bab Da’wa dan Persaksian

• Bab Memerdekakan Budak

📝 Catatan: Kitab ini disusun dengan sangat sistematis dan mudah dipahami, cocok untuk pembelajaran berjenjang.

---

📥 Link Download Kitab I’anatut Thalibin PDF Gratis

Kami telah membagi file kitab ini menjadi beberapa bagian agar lebih ringan dan mudah diunduh. Silakan klik link berikut untuk mengunduhnya:

📌 Format file: PDF | Kompatibel dengan Android, iOS, Windows, dan macOS.

---

🎓 Siapa yang Cocok Mengkaji Kitab Ini?

• Santri pesantren salaf maupun modern

• Mahasiswa fakultas syariah atau studi Islam

• Guru dan ustadz yang mengajar fiqih

• Umum yang ingin mendalami fiqih Syafi’i

---

✍️ Penutup

Kitab I’anatut Thalibin adalah karya besar yang menjadi salah satu rujukan penting dalam fiqih Syafi’i. Dengan mendalami kitab ini, kita bisa memahami esensi hukum Islam secara utuh dan berlandaskan sanad keilmuan yang kuat. Silakan download dan pelajari secara bertahap, semoga bermanfaat untuk kehidupan dunia dan akhirat.

Akhlak adalah nilai, sikap atau kebiasaan yang tertanam di dalam jiwa, yang berfungsi untuk mempertimbangkan suatu perbuatan itu baik atau buruk, sehingga menentukan tindakan seseorang untuk meninggalkan atau melakukan. Akhlak pada seseorang ber-proses pada rutinitas yang dilakukan setiap harinya. Akhlak adalah pembeda manusia dengan makhluk lainnya, membuat hal ini tidak bisa dipisahkan dari

 

Oleh: Ust. Dedi Ahmad Ramdhani, M.M.

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرّحمن الرّحيم

اَلْحَمْدُ لِلهِ مُظْهِرُ اْلايَاتِ عِبْرَةً ِلّمَنِ اعْتَبَرَ، جَاعِلُ الْجَنَّةِ لِمَنْ اَطَاعَ، وَالنَّارِ لِمَنْ عَصَى وَكَفَرَ، تَبَارَكَ اللهُ تَعَالَى اِنَّهُ كَانَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ لَطِيْفًا. اَحْمَدُهُ عَلَى كَمَالِ قُدْرَتِهِ الْباَهِرَةِ، وَاَشْكُرُهُ عَلىَ نِعْمَتِهِ الْمُتَتَابِعَةِ الْوَافِرَةِ، وَاَتُوْبُ اِلَيْهِ وَاَسْاَلُهُ الْعَفْوَ اِنَّهُ لَا يَزَالُ بِالْعَفْوِ مَصْفُوْفًا. وَاَشْهَدُ اَن لَّا اِلَهَ اِلَّا اللُهُ اَجْرَى الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ بِحُسْبَانْ، وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِنَا مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللهِ خَيْرُ الدَّاعِ لِتَوْحِيْدِ الّرَحْمَنِ. اَللَّهُمَّ صِلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَاِبهِ اُوْلِي الْمَوْعُوْد وَالْجَنَانِ.) اَمَّا بَعْدُ(

فَيَا عِبَادَ اللهِ اُوْصِيْنِيْ نَفْسِيْ وَاِيَّاكُمْ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنْ. وَاعْلَمُوْا اَنَّ اَيَاتِ رَبِّنَا مُتَرَادِفَةٌ، فَهَلْ اَحْدَثْتُ فِيْ الْقُلُوْبِ وَجَلًا؟ وَاَهْوَاُل السَّاعَةِ مُتَقَارِبَةٌ، فَهَلْ اَصْلَحَ عَامِلٌ عَمَلًا؟

قال الله تعالى (قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمُ ٱلَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَآءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ)

Puji dan syukur mari kita panjatkan kepada Alloh SWT, karena Ia telah memberikan nikmat yang sangat melimpah kepada kita semua, dan sekiranya kita mencoba menghitungnya nikmat-nikmat tersebut tentu tidak akan bisa, karena kasih sayang Alloh SWT yang diberikan dalam bentuk nikmat kepada kita itu lebih banyak dibandingkan dengan air di lautan. Subhaanalloh... Dan salah satu dari nikmat-nikmat itu adalah adanya matahari dan bulan sebagai sumber kehidupan kita bahkan bagi seluruh makhluk hidup di dunia ini.

Shalawat dan salamnya Alloh. Semoga senantiasa Ia curah limpahkan kepada Nabi Muhammad SAW, juga kepada keluarga serta sahabat Beliau, termasuk untuk kita semua sebagai ummat akhir jaman yang selalu mengharapkan agar menjadi ummat Beliau yang berkualitas iman dan amal. Amiin... Ya Alloh Yaa Rabbal’aalamiin

 

Hadirin yang dirahmati Alloh SWT.

Saat ini kita tengah melaksanakan syariat islam berupa shalat gerhana. Dan Shalat ini harus dilaksanakan apabila sebab terjadi penomena alam gerhana matahari maupun bulan. Maka bersimpuhnya kita di sini adalah semata-mata melaksanakan perintah Alloh SWT berdasarkan syariat agama islam yang kita banggakan dan kita perjuangkan ini.

Terjadinya gerhana matahari atau gerhana bulan itu bukan karena sebab mati seseorang atau sebab lain, melainkan adalah semata kuasa Alloh SWT. Sebagai tanda kebesaran-Nya yang secara langsung bisa disaksikan oleh manusia di dunia tentunya di bagian yang terdampak penomena alam ini. Agar manusia terusik hati dan pikirannya untuk kembali membesarkan Alloh SWT, dan hanya Alloh lah yang berhak untuk di’ibadahi, ditakuti, dita’ati perintah-Nya dan dijauhi larangan-Nya.

Mari kita bertafakur sejenak. Sebagaimana kita ketahui dan rasakan bahwa Matahari adalah sumber kehidupan bagi kita yang sangat besar, dan bagi makhluk lain, matahari tidak pernah bosan menyinari dunia setiap pagi hingga sore hari, dan dengan matahari seluruh makhluk hidup bisa hidup dengan mencari makan dan kehidupan lainnya. Jika tidak ada matahari maka dipastikan semua makhluk hidup akan lemah, tidak bisa makan dan kehidupan lainnya dan akhirnya akan binasa.

Hal ini telah Alloh SWT tegaskan di dalam al-Qur’an:

قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمُ ٱلَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَآءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ

Artinya: Katakan (wahai Muhammad!) Tahukah kalian sekiranya Allah menjadikan buat kalian malam yang gelap terus menerus sampai hari kiamat. Siapakah tuhan selain Allah yang mampu mendatangkan cahaya buat kalian? Maka apa kalian tidak mau mendengarkan?"

Allah Yang Maha Kuasa bisa saja melenyapkan cahaya di siang hari dan menjadikan seluruh waktu kehidupan dunia ini dalam keadaan gelap gulita. Betapa lemahnya manusia di hadapan Alloh Swt.

 

Manusia pada dasarnya hanya mampu berharap kasih sayang Alloh agar kehidupan ini berjalan normal, supaya manusia dapat beraktifitas menyesuaikan situasi dan suasana. Hanya saja, seringkali manusia yang sesungguhnya lemah itu, tapi menjalani hidup dengan pongah dan sombong, manusia banyak menghabiskan waktu untuk senda gurau seolah menganggap remeh kenikmatan Alloh yang diberikan kepada manusia. Bahkan manusia menolak perintah Alloh dan melaksanakan larangan-Nya. Naudzubillah....

Bertaubatlah! Supaya kita dapat menggapai rida Alloh Swt, sebelum Allah mengambil nyawa kita, sementara kita asyik dan terlena dengan kenikmatan duniawi yang fana ini.

 

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا تُوْبُوْٓا اِلَى اللّٰهِ تَوْبَةً نَّصُوْحًاۗ عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يُّكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ يَوْمَ لَا يُخْزِى اللّٰهُ النَّبِيَّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗۚ نُوْرُهُمْ يَسْعٰى بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَبِاَيْمَانِهِمْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اَتْمِمْ لَنَا نُوْرَنَا وَاغْفِرْ لَنَاۚ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

Wahai orang-orang yang beriman, bertobatlah kepada Allah dengan tobat yang semurni-murninya. Mudah-mudahan Tuhanmu akan menghapus kesalahan-kesalahanmu dan memasukkanmu ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai pada hari ketika Allah tidak menghinakan Nabi dan orang-orang yang beriman bersamanya. Cahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah kanannya. Mereka berkata, “Ya Tuhan kami, sempurnakanlah untuk kami cahaya kami dan ampunilah kami. Sesungguhnya Engkau Mahakuasa atas segala sesuatu.” (At-taḥrīm [66]:8)

 

Hadirin yang dirahmati Alloh SWT.

Demikian khutbah ini, dengan isinya sedikit khotib mengajak hadirin untuk bertafakur ayat-ayat kebesaran Alloh SWT, terlebih dengan adanya penomena alam berupa gerhana matahari hibrid kali ini agar kita senantiasa membesarkan Alloh SWT (Allohu Akbar) dan mengakui  lemah dan kecilnya kita ini di hadapan-Nya. Sehingga dengan demikian kita akan terus berharap rahmat dan ampunan-Nya.

Mari kita berdo’a kepada-Nya agar kita dan Negara Indonesia diberi keberkahan di sisi-Nya, dijauhkan dari segala bentuk bencana dan fitnah.

اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيْنَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. . رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَاإنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ.  رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

عِبَادَاللهِ ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Sedekahnya akan dipergunakan sebaik dan semanfaat mungkin untuk kemaslahatan ummat.

Kitab Kasyifatus Saja | Karya Muhammad Nawawi Al-Jaawy

Pasal 59

Hukum berbuka puasa ramadhan bukan pada waktu yang ditetapkan (waktu maghrib), seperti pagi, siang dan sore hari bagi yang melaksanakannya, ada 4 jenis:

1. Wajib berbuka, sehingga apabila tidak berbuka hukumnya haram/dosa. Seperti bagi wanita haid dan wanita nifas (masa setelah melahirkan),
2. Boleh berbuka (Ja-iz) boleh juga dilanjutkan puasanya. Seperti bagi orang yang sedang dalam perjalanan dan orang sakit,
3. Tidak wajib dan tidak pula boleh berbuka. Seperti bagi orang yang tiba-tiba gila,
4. Haram berbuka (buka puasa qadha ramadhan). Seperti bagi orang yang mengakhirkan qadha puasa ramadhan (di bulan syaban) padahal baginya berkesempatan melaksanakan qadha sebelumnya, sehingga tidak ada lagi waktu (hari) baginya untuk mengqadha selain hari itu.

 Kemudian dalam hal ini ditetapkan pula hukum qadha dan bayar fidyah yang disebabkan buka puasa tersebut di atas.

• Wajib qadha dan wajib bayar fidyah.
• Yaitu bagi orang yang berbuka puasa disebabkan takut (kuatir) kepada pihak lain (orang lain), seperti berbuka karena menghawatirkan anak yang dalam kandungannya, dll.
• Bagi orang yang berbuka saat puasa qadha ramadhan (yang hukum buka puasanya haram), sehingga datang bulan ramdhan berikutnya.
• Wajib qadha dan tidak wajib bayar fidyah. Banyak sekali, seperti bagi orang yang berbuka akibat sakit ayan, lupa niat malam, sengaja berbuka, dll.
• Wajib bayar fidyah dan tidak wajib qadha. Yaitu bagi orang tua (jompo) yang tidak mampu berpuasa lagi dan orang sakit parah yang dimumkinkan tidak akan sembuh lagi.
• Tidak wajib qadha dan tidak wajib bayar fidyah. Yaitu bagi orang yang berbuka disebabkan gila, namun ia tidak ada unsur kesengajaan saat gilanya.

Baca Juga | Pahala sedekah ifthar atau sedekah buka puasa ramadhan maupun puasa sunnah, seperti pahala puasa juga.

Demikian hukum berbuka puasa di siang ramadhan atau pada waktu qadha ramadhan. Semoga bermanfaat. 

Kitab Kasyifatus Saja | Karya Muhammad Nawawi Al-Jaawy

Pasal 60

Tentang sesuatu hal yang tidak membatalkan puasa sekalipun masuk ke lobang anggota tubuh.

7 (tujuh) macam jenis ini tidak membatalkan puasa jika terhirup, termakan, tertelan atau masuk ke setip lobang anggota tubuh (jauf), yaitu:

1. Sebab lupa
2. Sebab tidak tahu
3. Sebab dipaksa/terpaksa harus melakukannya
4. Menelan air liur sekitar gigi, yang terdapat kesukaran jika meludahkannya
5. Menghirup debu jalanan sekalipun dari debu najis
6. Menghirup debu tepung dan semisalnya
7. Termakannya lalat kecil (dzubabut thaariq) saat diperjalanan atau semisalnya

Nabi Muammad SAW bersabda: 

Barangsiapa lupa makan dan minum sedangkan ia sedang berpuasa, maka sempurnakanlah puasanya. Karena sesungguhnya Allah telah mengidangkan makanan dan minuman kepadanya.

Namun perlu diperhatikan! Bahwa jika pada seseorang terdapat air liur yang sudah tercampur makanan atau darah mulutnya (ditandai adanya rasa berbeda pada air liurnya) kemudian ia mampu meludahkannya tetapi malah menelannya. Maka batallah puasanya. 

Baca Juga | Sedekah Ifthar dan Zakaf Fitrah Anda. Pastikan! kebermanfaatan untuk mustahiknya.

Demikian 7 Jenis yang Tidak Membatalkan Puasa Sekalipun Terhirup dan Termakan. Semoga bermanfaat.

Patung Ibn Rusyd di Kordoba, Spanyol

• Nama Kitab: Bidayatul Mujtahid Wa Nihayatul Muqtashid 
• Pengarang: Qadi Abu Al-Walid Muhammad bin Ahmad bin Muhammad bin Rusyd Al-Hafid 
• Tahun: 1188 Msehi
• Negara Asal: Kordoba Spayol

Selengkapnya di halaman Wikipedia bisa dilihat:

BACA JUGA | Laporan penggalangan dana dan kebermanfaatan di tahun ini dan sebelumnya

BACA JUGA | Santri dapat beasiswa tahfidz 100 - 200 Ribu per bulan

Rakaat Pertama

• Lapadz niat shalat Iidul Fitri:  

اُصَلِّى سُنَّةً لِعِيْدِ الفِطْرِ رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ أَدَاءً إِمَامًا/مَأْمُوْمًا للهِ تَعَالَى

Ushalli sunnatan li Idil Fitri rak‘atayni mustaqbilal qiblati adā’an imāman/ma’mūman lillāhi ta‘ālā.

Artinya, “Aku menyengaja shalat sunnah Idul Fitri dua rakaat dengan menghadap kiblat, tunai sebagai imam (bagi imam) sebagai makmum (bagi makmum) karena Allah SWT.”

Catatan: Bagi yang melaksanakan shalat sendiri atau munfarid, dalam lapadz niatnya kalimat imāman/ma’mūman tidak digunakan.

• Takbiratul ihram  

اللهُ اَكْبَرُ

Allāhu akbar.

• Do’a iftitah

اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا وَالحَمْدُ لِلهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلًا، إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيْفاً مُسْلِماً، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ، إِنَّ صَلَاتِيْ وَنُسُكِيْ وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِيْ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، لَا شَرِيْكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

Allāhu akbar kabīrā, walhamdu lillāhi katsīrā, wa subhānallāhi bukratan wa ashīlā, innī wajjahtu wajhiya lilladzī fatharas samāwāti wal ardha hanīfan musliman, wa mā ana minal musyrikīn, inna shalātī wa nusukī wa mahyāya wa mamātī lillāhi rabbil ālamīn, lā syarīka lahū wa bi dzālika umirtu, wa ana minal muslimīn.

• Takbir tambahan sebanyak (7 x)

اللهُ اَكْبَرُ

Allāhu akbar.

Adapun berikut ini adalah zikir yang dibaca saat jeda antara takbir:  

سُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ لِلهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ

Subhânallâh, walhamdulillâh, walâ ilâha illallâh, wallâhu akbar, wa lâ haula walâ quwwata illâ billâhil ‘aliyyil azhîm.

• Surat Al-Fatihah

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ⁽¹⁾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ⁽²⁾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ⁽³⁾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ⁽⁴⁾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ⁽⁵⁾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ⁽⁶⁾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ⁽⁷⁾

• Surat Al-A’la (atau surat penggantinya)

  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ⁽¹⁾ الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى ⁽²⁾ وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى ⁽³⁾ وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى ⁽⁴⁾ فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى ⁽⁵⁾ سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى ⁽⁶⁾ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى ⁽⁷⁾ وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى ⁽⁸⁾ فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى ⁽⁹⁾ سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى ⁽¹⁰⁾ وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ⁽¹¹⁾ الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى ⁽¹²⁾ ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى ⁽¹³⁾ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ⁽¹⁴⁾ وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ⁽¹⁵⁾ بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ⁽¹⁶⁾ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ⁽¹⁷⁾ إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى ⁽¹⁸⁾ صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى ⁽¹⁹⁾     

• Rukuk dengan thuma’ninah/tenang  
• Tasbih rukuk (3 x)  

سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ

Subhāna rabbiyal ‘azhīmi wa bi hamdih.

• I‘tidal dengan thuma’ninah/tenang  
• Doa i’itidal  

رَبَّنَا لَك الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْت مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ

Rabbanā lakal hamdu mil’as samāwāti wa mil’al ardhi wa mil’a mā syi’ta min syay’in ba‘du.

• Sujud dengan thuma’ninah/tenang  
• Tasbih sujud (3 x)

سُبْحَانَ رَبِّي الأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ

Subhāna rabbiyal a‘lā wa bihamdih.

• Duduk di antara dua sujud dengan thuma’ninah/tenang  
• Doa duduk diantara dua sujud  

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْنِي وَارْفَعْنِي وَارْزُقْنِي وَاهْدِنِي وَعَافِنِي وَاعْفُ عَنِّي

Rabbighfir lī, warhamnī, wajburnī, warfa‘nī, warzuqnī, wahdinī, wa ‘āfinī, wa‘fu ‘annī.

• Sujud dengan thuma’ninah/tenang
• Tasbih sujud (3 x).  

سُبْحَانَ رَبِّي الأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ

Subhāna rabbiyal a‘lā wa bi hamdih.

• Duduk sejenak (seukuran 1 kali bacaan subhānallāh) sebelum berdiri untuk rakaat kedua.  
• Takbir intiqal (takbir yang mengiringi bangun dari posisi duduk ke posisi berdiri).

اللهُ اَكْبَرُ

Allāhu akbar.

Rakaat Kedua

Pada perinsipnya dalam rakaat kedua terdapat kesamaan sebagian rukun dan bacaan/do’a dengan rakaat pertama , tetapi ada sebagian yang membedakannya.

• Takbir tambahan sebanyak 5 kali sebelum membaca Surat Al-Fatihah.

اللهُ اَكْبَرُ

Allāhu akbar.

Adapun berikut ini adalah zikir yang dibaca saat jeda antara takbir:

سُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ لِلهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ

Subhânallâh, walhamdulillâh, walâ ilâha illallâh, wallâhu akbar, wa lâ haula walâ quwwata illâ billâhil ‘aliyyil azhîm.

• Surat Al-Fatihah  

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ⁽¹⁾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ⁽²⁾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ⁽³⁾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ⁽⁴⁾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ⁽⁵⁾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ⁽⁶⁾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ⁽⁷⁾

• Surat Al-Ghasyiyah (atau surat penggantinya)  

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ⁽¹⁾ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ⁽²⁾ عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ ⁽³⁾ تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً ⁽⁴⁾ تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ ⁽⁵⁾ لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ ⁽⁶⁾ لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ ⁽⁷⁾ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ ⁽⁸⁾ لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ⁽⁹⁾ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ⁽¹⁰⁾ لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً ⁽¹¹⁾ فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ⁽¹²⁾ فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ ⁽¹³⁾ وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ ⁽¹⁴⁾ وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ⁽¹⁵⁾ وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ⁽¹⁶⁾ أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ⁽¹⁷⁾ وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ⁽¹⁸⁾ وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ⁽¹⁹⁾ وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ⁽²⁰⁾ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ ⁽²¹⁾ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ ⁽²²⁾ إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ ⁽²³⁾ فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ ⁽²⁴⁾ إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ⁽²⁵⁾ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ ⁽²⁶⁾

• Rukuk dengan thma’ninah/tenang
• Tasbih rukuk (3 x).

سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ

Subhāna rabbiyal ‘azhīmi wa bihamdih.

• I‘tidal dengan thuma’ninah/tenang  
• Doa i’tidal

رَبَّنَا لَك الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْت مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ

Rabbanā lakal hamdu mil’as samāwāti wa mil’al ardhi wa mil’a mā syi’ta min syay’in ba‘du.

• Sujud dengan thuma’ninah/tenang 
• Tasbih sujud (3 x)

سُبْحَانَ رَبِّي الأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ

Subhāna rabbiyal a‘lā wa bi hamdih.

• Duduk di antara dua sujud dengan thuma’ninah/tenang
• Doa duduk diantara dua sujud.  

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْنِي وَارْفَعْنِي وَارْزُقْنِي وَاهْدِنِي وَعَافِنِي وَاعْفُ عَنِّي

Rabbighfir lī, warhamnī, wajburnī, warfa‘nī, warzuqnī, wahdinī, wa ‘āfinī, wa‘fu ‘annī.

• Sujud dengan thuma’ninah/tenang
• Tasbih sujud (3 x).

سُبْحَانَ رَبِّي الأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ

Subhāna rabbiyal a‘lā wa bi hamdih.

• Duduk tasyahhud akhir (tawarruk).  
• Membaca bacaan/do’a tasyahhud akhir.  

التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْك أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ

At-tahiyyātul mubārakātus shalawātut thayyibātu lillāh. As-salāmu ‘alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatullāhi wa barakātuh, as-salāmu ‘alaynā wa ‘alā ‘ibādillahis shālihīn. Asyhadu an lā ilāha illallāh, wa asyhadu anna Muhammadan rasūlullāh. Allāhumma shalli ‘alā sayyidinā Muhammad wa ‘alā āli sayyidinā Muhammad, kamā shallayta ‘alā sayyidinā Ibrāhīm wa ‘alā āli sayyidinā Ibrāhīm; wa bārik ‘alā sayyidinā Muhammad wa ‘alā āli sayyidinā Muhammad, kamā bārakta ‘alā sayyidinā Ibrāhīm wa ‘alā āli sayyidinā Ibrāhīm. Fil ‘ālamīna innaka hamīdun majīd.

• Baca lapadz Salam

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله

As-salāmu ‘alaikum wa rahmatullāh.

 

Setelah shalat dua rakaat, imam atau khatib yang telah ditetapkan oleh keluarga berdiri untuk menyampaikan dua khotbah. 

LINK DOWNLOAD : FILE PDF (DRIVE GOOGLE)